承非遗文化，讲好非遗故事
传统技艺《织带仔》
龙门县县级非物质文化遗产项目 

带仔，
在龙门县蓝田瑶族乡的方言中一语双关
——即是一种带状的装饰品，
也有带来孩子、照料孩子的意思。

在当地瑶民的婚嫁习俗中，
带仔无比神圣。
嫁娶之际，长辈编织的带仔装点新人，
惊艳了时光，传递着美好祝愿。

织带仔历史

龙门瑶民居住的蓝田瑶族乡，是惠州市唯一的少数民族乡。相传很久以前，蓝田的土著人种火棉、苎麻，纺纱织布。

蓝田瑶族先民利用蓝靛来染衣料。由于当时过着游猎的生活，为方便采集蓝靛，先民把蓝靛草从山上移植到田里栽种，到处都种有这种草，一片蓝色。特别是现在蓝田圩镇附近，更是盛产蓝靛的地方。

有了原材料，各村寨都设有染缸，一个区域还有染房，方便人们染衣料。蓝田妇女至今仍记得染布的方法：从地里割回蓝靛草，摊开敲裂后浸入木桶里，取汁将点好花纹的白布投入木桶，染色后，水煮脱蜡即现花纹，洗净后成蓝底白花纹布。蓝田妇女这种用“蓝靛自染花布”的方法，在壮、苗、瑶等民族中，都是优秀的传统工艺。

如今，心灵手巧的瑶民还能编织各类物品，传统技艺《织带仔》便是其中一项。

图案丰富的带仔

织带仔

织带仔考验的是耐心，需要用六七十条乃至上百条丝线进行编织，另外，织带仔也讲究季节，夏天炎热，手指容易出汗，会影响带仔的质量。因此，一般要到秋凉，才开始织带仔。

织带仔需要好丝线。织带仔离不了一个顺手的梭子。制作梭子不能用刀削，只能用破碗口慢慢刮，这样细细打磨，才能使得织出的线条细腻柔和。

织带仔是农耕社会的文化遗产。最经典的编织方式，是用一根担杆卡在门框，把带仔的一头揽在担杆上，另一头揽在腰间，用梭子拨顺纱线织出经纬。

织带仔的工具和材料

织带仔

带仔寓意喜庆吉祥

织好的带仔，上面有猪肚、鸡嘴、筷子、榄仔榄壳、松仁松籽等图案。在蓝田瑶族乡的方言中，松籽和“重喜”相近，榄仔和“揽子”相近，而鸡嘴、猪肚则是农耕生活的象征。
带仔常用于婚嫁，取“带来孩子”的好意头。而待到小孩出生后，妇女用宽的带仔背孩子，而窄带则一般缝入衣服当作花边装饰，精美的带仔越多越好。

瑶族老人会把织好的带仔放进一个红色塑料袋，计划给孙子们一人准备两条带仔，结婚的时候用。这是瑶族老人对子孙们最厚重的爱意，也是对传统最虔诚的传承。

传统技艺《织带仔》传承人

龙门县蓝田瑶族乡传统技艺《织带仔》始于清代中期，至今已流传300多年。带仔具有颜色鲜艳、美观大方的特征，是蓝田瑶族同胞嫁娶新婚之时的必备礼物。带仔意义重大，当地人结婚时会把带仔系在身上、挂在婚房门口，寓意早生贵子。2017年12月，蓝田瑶族乡传统技艺《织带仔》被列入龙门县非物质文化遗产名录。