爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春节，是中国民间传统节日中最隆重的一个节日，也是一种综合性的民俗文化。过年是中国人最重要的“仪式感”。2006年，春节被列入我国第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，是国家级非遗名录体系中传统节日的重要代表，囊括了众多具体的民俗文化和非遗实践活动。每一项年俗背后，都流淌着浓浓“年味”、绵绵“乡愁”、脉脉“温情”。春节来临之际，让我们一起走进龙门春节相关的非遗民俗文化项目，一起寻味非遗里的中国年！

龙石头醒狮

龙石头醒狮距今已有300多年历史，清初时期龙华龙石头醒狮的狮头用木头做成，每年正月初一是龙华龙石头传统的出狮日子。龙华龙石头醒狮队不仅在当地享有盛名，还曾多次参加各种文化活动和比赛，屡获佳绩。如今，龙华龙石头醒狮已经成为了当地的一张名片，吸引了众多游客前来观赏。每逢节庆或重大活动，龙华龙石头醒狮队都会受邀进行表演，为人们带来欢乐与祝福。

两狮争青竞技，融入洪拳和咏春拳等武术动作，动作朴实，步法稳健有力，充分演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，栩栩如生。所采的青，是当地农民种的生菜，寓意生生猛猛，生财生财。吐青指把生菜从狮嘴里吐出，当地的群众会争相接青，谁接到青，谁的家庭就会在这一年行好运。2015年被公布为市级非物质文化遗产名录项目。

龙门上灯

"添灯"或"上灯"是客家民间的一种重要风俗，其寓意“添丁”，即家里新添男丁。这一习俗源远流长，龙门的上灯习俗已有超过160年的历史。每年，凡是本姓本族有新添男孩的家庭，都必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼，体现了当地人对家族繁衍、人丁兴旺的美好祝愿，这个仪式被称为“上灯”，它以“添丁”为中心，通过祭祖、慰祖等活动，以“灯”的形式展开。“添灯”也就演变为浓郁的传统民间习俗了，被赋予了更丰富的内涵。

作为龙门县的一项非物质文化遗产，上灯习俗在该地区得到了很好的传承和保护。2018年被公布为市级非物质文化遗产名录项目。

做棚

“做棚”是流行于龙门县龙华、永汉、麻榨等乡镇的春节民间习俗，所谓“做棚”，是指村民搭起棚架来摆宴招待亲朋好友，搭起棚架做戏台来演大戏，村民们把它简称为“做棚”，通常在春节期间（农历正月初二至二月底）集中选一个最佳日子（称为“棚日”）来举行。

“做棚”历史悠久，渊远流长。据清咸丰元年（1851年）《龙门县志》卷三风俗篇中记载：“……元日禮神祀祖烧爆竹飮柏酒親友交賀三四日乃已”。证明做棚习俗迄今至少已有160多年历史，表达着传统民俗与文化传承的价值，寄托着人们对明年能取得更好、更丰厚收获的美好愿望。2018年被公布为市级非物质文化遗产名录项目。

舞貔貅

王赛春堂“舞貔貅”流传于龙门县永汉镇寮田村，传承至今已有300多年历史。它有着喜庆吉祥、风调雨顺，祈求好运的含义，也蕴含着驱邪避害之寓意。

王赛春堂“舞貔貅”以融合舞蹈、音乐、武术、故事为一体，讲述貔貅和沙和尚为村民寻找干净水源的故事，有着饮水思源之意。其角色有貔貅、沙和尚、黄猴仔，采用锣、鼓、钹击乐伴奏。随着喜庆祥和，威武雄壮的锣、鼓、镲敲击声，沙和尚左手执印扇、右手执柳青出场。右手拿着柳青拍打貔貅，用柳青引着貔貅向东、南、西、北叩拜四方神仙，寓意狮子游四方，吸纳四方之财，天下百姓风调雨顺。2018年被公布为市级非物质文化遗产名录项目。

春牛舞

春牛舞流传于龙门县麻榨镇寨下村，距今已有100多年历史。春牛舞是农村民间的一种演唱舞蹈，具有历史悠久、乡土气息浓郁、群众喜闻乐见的特点。

每逢春节或春开耕时节便会举行春牛舞表演。一阵欢快的锣鼓喧天中，由一位“掌牛仔”手拿柳枝腰插牧笛（短萧），将“春牛”引入，绕行四周，叩拜四方，舞牛步摆牛尾，并表演抚牛、歇息、打蹄或耕犁动作。“掌牛仔“在表演同时，一边唱一边引，抚摸牛的全身。舞毕，又有几位秧歌上场，边扭边唱，唱舞至高潮，敲锣打鼓，十分热闹。舞台上可配以鸡、鹅、鱼、虾、蟹、飞禽走兽等动物。幡旗上配有“五谷丰登”“六畜兴旺”“国泰民安”“风调雨顺”等字样，使整个表演充满欢乐、喜庆的气氛。2017年被公布为县级非物质文化遗产名录项目。

舞龙

“舞龙”流传于龙门县城周围农村的民间舞蹈，至今已有200多年历史，民间又叫“耍龙灯”。舞龙是华夏精神的象征，它体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，“龙头高昂，龙身翻腾，龙尾劲摆”，舞者动于中而形于外，人龙合一，极显龙之性情，气氛热烈，催人振奋。

舞龙是龙门县民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一，祈求平安、丰收、驱邪、消灾降福。2017年被公布为县级非物质文化遗产名录项目。