5月21日，我们迎来了小满节气

榴花似火、桃李新熟

蜓立荷角、作物旺盛的

初夏景象在惠州大地上演

 

“龙舟水”将上场

作为收获的前奏

“小满”之意有两层

其一关于雨水丰盈

俗语云：小满江河满

小满预示着“龙舟水”正式拉开帷幕

惠州的雨水开始增多啦

其二与农时有关

小满时节

夏熟作物的籽粒正开始灌浆饱满，

但还未完全成熟

在龙门平陵4万亩优质稻田里

仍是绿油油的一片

 

葡萄晶莹 杨梅正盛

 红实缀青枝，烂漫照前坞

眼下正是杨梅采摘季

在博罗县汤泉梅园内

百亩杨梅熟了

吸引了众多游客前来

大亚湾西区横畲村四面环山

走进该村的葡萄园大棚

串串晶莹剔透、红得发紫的葡萄挂满枝头

 

 

 

凤凰花“燃” 小荷初露

5月是惠州凤凰花开的季节

初夏的风吹向惠州

掠过凤凰木那叠绿如羽毛般的枝叶

吹红了那犹如火燃的凤凰花

 市区东江沙公园凤凰木花正开，火红一片，颇为壮观。

除了凤凰木，还有另外一种红

那就是荷花的粉红……

丰渚园应该是荷花最早盛开的地方了

还没到仲夏

一池池、一片片的荷花

便急不可待地盛开

当“小”与“满”走到一起

乃是最好的生命状态

未到登峰造极的完美

却满载希望

博罗石坝三嘉村荷花园。

 

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佛爷诞

       今年小满节气期间， 农历四月初八，是中国有名的佛教节日“浴佛节”，惠州话称作“佛爷诞”。在惠州，佛爷诞的节俗是多种多样的：有的买扇子，谓“买扇节”；有的称“泼小人节”；有的称“无鱼节”。光绪辛巳《惠州府志·风俗》记曰：“四月八，男妇采史君子、黄皮果叶之类和面食，谓能去疾。”

       在这天，惠州传统最为典型的就是“无鱼”现象，便有“无鱼节”的称呼。惠州民间歌谣里唱道：“四月八，桃好啮（桃子成熟），鲜鱼店，咸鱼笪（卖鲜鱼的店只好卖咸鱼了）”。

       为什么会“无鱼”呢？这其实和“浴佛节”有密切关联的放生习俗有关。早在苏东坡谪惠时，便以鳄湖为放生池，专以放生鱼、虾、蚌等。故自宋代至今，一些惠州民众有在四月初八这天赴鳄湖放生的习惯。既然是放生之日，大多数渔家就不去打鱼，当然也就“鲜鱼店，咸鱼笪”了。

       这一天，民间还有“买扇子泼小人”的习俗，按惠州民间习惯，扇子除用来扇风，使人凉爽外，还用作“扇走小人”，其实这也是一种求家庭安宁、生活吉祥的风俗。

       市级非物质文化遗产项目——惠阳良井甘泉古寺祈福习俗，其中一个祈福活动就定于每年的四月初八举行。惠阳平潭谭公庙会，同样获评市级非物质文化遗产项目，则在四月初八举行谭公诞拜祭。

 

谭公

       在惠州本土的神仙里，流传最广、影响最大的当属谭公。在香港、广西，乃至东南亚一带，都有奉祀谭公的。        谭公，是惠东（原属归善县）人。据载，谭公原名谭德，生于元代，传说他三岁时父母俱丧，随外婆到多祝麦田村放牛，七、八岁时已能呼风唤雨、伏龙驯蛇。他神通广大，为民造福，十三岁时在九龙峰得道成仙。所以尽管世人尊称其为“公”，但他的塑像都是一副年轻小伙的模样。惠东九龙峰是天下所有谭公庙的祖庭。在惠东的民间流传着谭公“火烧脚骨”“篓草千担”“翻肚洗缸”“稔叶变鱼”“杯水扑火”等许多神话传说。        除了在惠州，广州、深圳、东莞、佛山、河源、梧州、香港、澳门，以及东南亚一带和美国等地，均有从九龙峰谭公祖庙引出香火而建的谭公庙。