4月5日，由惠城区文化馆主办的“视听盛宴·惠声惠色”经典电影赏析活动（第一百二十三期）在惠城区文化馆视听室上映影片《落叶归根》。
清明，是追思故人、寻根问祖的时节。清明假期期间“视听盛宴·惠声惠色”经典电影赏析活动以一部《落叶归根》，让思念与信义在光影中交汇。
一句酒后承诺，一段千里孤行，老赵用最朴素的执着，践行着中国人刻在骨血里的“信义”与“归根”。公路喜剧的外壳下，是对生命归宿、故土情怀的深沉叩问，恰如清明的内核——不忘故人，不负初心。
故土会变迁，家园会迁徙，可藏在心底的道义、人与人之间的温暖羁绊，永远是我们最安稳的根。清明寄哀思，光影照初心，《落叶归根》让我们懂得：真正的归根，从不是抵达某片土地，而是守住心中的承诺与善良。
交流现场&观众有话讲...
王伯（60后观众）：“这里面的每一个人物，我都好像见过。那不是戏，那就是我们那个年代走过来的、普通中国人的样子。老赵那股子‘轴’劲儿，是对‘信义’两个字最朴素的信仰。现在的人，可能觉得傻，但我懂他。”
小 林：“以前觉得是部荒诞喜剧，今天再看，才品出深沉的悲凉。老赵一路经历的是‘人间’，更是‘江湖’。最后站在三峡的废墟前，故乡已沉水底，那种无根可归的苍凉，比任何悲剧都更有力。”
李老师：“这是一部被片名和喜剧标签‘耽误’了的伟大作品。它的内核是屈原式的‘求索’，是奥德赛式的‘归乡’，更是中国农民对土地与根源近乎宗教般的执着。赵本山的表演，贡献了他演艺生涯最伟大的一次‘去小品化’塑造。”
幕后花絮：一段不寻常的拍摄旅程
1.赵本山的“自虐式”出演
据说，赵本山最初看完剧本，沉默半晌，只说了一个字：“演！”拍摄推车行进的戏份时，为了表现真实的疲惫感，他要求在沉重的推车里装满石头，在云南高原的山路上反复推拉，几场戏拍下来，肩膀和脚都磨破了皮。他坦言：“老赵这个人物，不付出点真力气，演不出那个魂。”
2.全明星的“绿叶”阵容
郭德纲、胡军、夏雨、廖凡、宋丹丹、孙海英、郭涛……电影集结了当时华语影坛的半壁江山，但所有人都甘当“绿叶”，戏份不多，却个个出彩。这种安排并非商业考量，而是导演希望用一张张熟悉的面孔，快速勾勒出社会万花筒的各个切面。
3.真实事件与艺术升华
原型故事中，当事人是“背尸”而非“推车”，一路上更多是现实的残酷与人情的冷漠。电影进行了艺术化处理，增加了许多温暖和幽默的桥段。导演张扬认为：“完全照搬现实是纪录片。电影需要给观众希望，让人看到黑暗中仍有光。”
4.被删减的结尾
原版结局中，老赵在得知三峡库区蓄水、老刘故乡已被淹没后，站在一片废墟前，神情茫然。随后，他推着车，走向更远的远方。这个更具象征意义和开放性的结尾，因被认为过于沉重而被修改，成了现在公映版中，老刘儿子出现、老赵在坟前哭泣的版本。
5.一辆车的“演技”
那辆载着尸体的手推车，是影片的“第二主角”。道具组准备了多辆不同状态的推车，从崭新到破旧，轮胎从饱满到干瘪，车身从干净到泥泞斑斑，用车的“衰老”视觉化地呈现了旅程的艰辛。
文化深析：根在何处？
“落叶归根”，是中国人最深的文化情结之一。但电影提出了一个更残酷的现代追问：当故土因变迁而消逝，当家园因发展而迁徙，“根”究竟在何处？
老赵的执拗，是在为一个逝去的朋友寻找归宿，又何尝不是为无数漂泊的现代灵魂，寻找一个精神的答案？旅途的终点，故乡已沉入水底，这强烈的意象让“归根”成了一个哲学命题——根，也许不在某个具体的地理位置，而在所坚守的道义、在人与人的善意羁绊之中。
关于“视听盛宴·惠声惠色”经典电影赏析系列活动：
电影艺术鉴赏是人们在观看电影时所产生的复杂而微妙的精神活动过程。在这一过程中，电影作品通过真实可感的艺术形式引起观众丰富的内心感受与体验，使观众理解影片的思想内涵，获得真、善、美的艺术熏陶。看电影也是一种社交活动，我们可以与朋友、家人或同事一起分享电影的快乐和感受，也可以通过电影结交志同道合的朋友，能让我们更好地了解彼此的兴趣和价值观，增进彼此之间的了解和情感。
惠城区文化馆视听室是提供电影赏析、音乐欣赏的个性化功能室。该功能室注重声学设计，配备高清投影、环绕音响和舒适的座椅，采用杜比音效技术，提供丰富、清晰且撼人心魄的音效。该技术可进一步增强娱乐的感染力，借助 7.1 声道的环绕声音效，实现为电影提升充满活力的听感体验，从而满足观影的舒适度，打造专业级别的观影效果。
“视听盛宴·惠声惠色”是基于惠城区文化馆视听室打造的电影赏析交流活动品牌，是为电影爱好者提供观影交流、分享感受的平台。惠城区文化馆将定期在视听室举办各类主题的经典电影赏析交流会，由讲解人从编剧、导演、演员、拍摄技术、音效等电影因素入手，深入分析电影及导演的风格特色和艺术魅力；观影结束可畅谈、交流观影体验和观影感受。通过活动丰富市民精神文化生活，传递主流价值，品味艺术人生。